Borba između frakcija izbila je za Ananovog života, ali su talmudisti uskoro prestali da uzimaju Ananov rad za ozbiljno.
Nisu mu pridavali značaja i počeli su da ga preziru.
Pretpostavili su da će njegovo delo, na sličan način kao dela Severusa ¹ (Serene) ili Jude Judgana ², postepeno iščeznuti sa lica zemlje.
Naši misionari iskoristili su ovaj nedostatak interesovanja, previđanje i prezir svojih suparnika, i osvojili su srca velikog broja ljudi okrenuvši ih na svoju stranu.
Na uspeh misije je uticao i vrlo nizak nivo obrazovanja većinskog dela naroda, koji je imao samo vrlo ograničeno znanje o Svetom pismu i Talmudu.

Naši misionari, koji su kružili gradovima, imali su duboko znanje i o Svetom pismu i o Talmudu.
Toplo su ih dočekali njima očarani ljudi koji su rado i voljno slušali njihove besede.
Sve ovo, opisano iznad, a da nije bilo ni pola veka od Ananove smrti, uticalo je vrlo negativno na popularnost Talmuda.
Ova popularnost bila je gotovo iskorenjena iz srca talmudizma.
Tek tada je predstavnike vladajuće klase talmudista obuzeo strah i probudili su se iz svoje nedelatnosti.
Međutim, propustili su pravi trenutak za učinkovitu odbranu, a ta odložena odbarana je već bila izvan njihovog dosega.
Čak se ispostavilo da ni sam Talmud nije bio učinkovito oružje.

Opšte uzev, talmudisti su u to vreme zanemarili hebrejsku gramatiku, uključujući građu reči i njihova tumačenja.
Primedbe se zasnivaju na rečenicama ili rečima izvučenim iz konteksta, a nisu uzimali u obzir prethodna ili sledeća poglavlja, rečenice ili reči.
Sa tako neučinkovitim oružjem, nije bilo moguće voditi uspešnu odbranu protiv stručnjaka za jezik i gramatiku. ³

Neprijatelji Ananovih učenja, uvidevši svoj poraz, plamteli su od besa i proglasili su protiv sledbenika Anana ben David ha-nasi anatemu, ali to je samo povećalo misionarsku delatnost.
Uspeh misionara je bio tako velik da se strahovalo za dalje postojanje Talmuda.
Možemo samo zamisliti šta bi se desilo da je sunce prestalo da izlazi na nebu talmudskog sveta.

To sunce je bio Sa’adija al Fajumi.

¹ Severus, ili Seren, bio je sirijski pseudomesija. On se proglasio za mesiju u Siriji oko 720. godine i privukao je brojne sledbenike. Muslimanske vlasti su ga pogubile - beleška prevoditelja.

² Juda Judghan, koji je bio poznat i kao Juda iz Hamadana, bio je osnivač sekte pod uticajem sufizma i poznate pod imenom Al-Judganija - beleška prevodioca.

³ Kao primer, možemo predstaviti tumačenje reči הדר koju je upotrebio Mojsije u odredbi koja se tiče Šavuota. Ananiti su razumeli ovu reč kao apstraktnu imenicu, poput הדר časti, slave, dok su talmudisti razumeli ovu reč kao particip i prvo slovo ה i nisu ga smatrali delom korena reči, već prefiksom, što znači הדּר dugovečni - punktuacija te reči, tj. samoglasnika, potvrđuje istinitost tvrdnji ananita, jer da su talmudisti u pravu, samoglasnik patah ַ  morao bi da bude ispod prvog slova, a ne a samoglasnik kamac ָ.

Talmudisti su zasnivali i mnoga druga tumačenja na sličnim izmenama gramatičkih pravila.